以水为师

为了一则新闻，两个朋友吵了起来。

　　其中一人说，‘文化遗产’需要用心维护，好好保留，不然终会消失得无影无踪，那就太对不起先贤和后嗣了。

　　另一位则认为社会的步伐不断地前进，旧的东西往往是发展的绊脚石。没有发展，国家经济就会停滞不前，我们的子子孙孙就会落后与受苦。

　　一个是尊重传统。

　　一个是推崇现代。

　　为了两种不同的观点 ，两人争得脸红耳赤，大动肝火。

　　对此，我想借用文学家余秋雨的话来与大家共勉——

　　老宅子最怕火。

　　我们好像特别喜欢在老宅子边上玩。

　　一会儿是愤怒之火；　

　　一会儿是崇敬之火。

　　其实不管是什么火，

　　结果都是一样。

　　对历史文化遗产的态度，或许，我们可以放轻松一点，不要那么极端，以柔制刚，在‘两难’的怒火中寻求‘两全’的清流出口。

　　说到‘以柔制刚’，让我想起道家老子“以水为师”的故事。

　　话说老子的师父常纵圆寂之前，老子悲伤又忧虑地对师父说：

　　“师父，您走了以后，我们应该如何修行？”

　　常纵把老子唤到跟前，张开了口，轻轻地说：

　　“你看看我的舌头有没有在？”

　　“有啊！有！”

　　“那你再看看我的牙齿？”

　　“呀哟！都没有了。”

　　师父常纵即说：“牙齿最为坚硬，所以最早离去。舌头，因为柔软，因此存留了下来。”他接着说：“往后，你们可要向水学习，水是最柔软的。”

　　老子听后，开悟了。老子‘以水为师’，后来写下了‘道’、‘德’二篇，流传于世。

　　‘道篇’第八章曰：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。………..”

　　最高的善像水，水能利万物，但又不与万物相争，处在众人厌恶的地方，所以接近道。………..

　　不与万物相争，就接近道。

　　

　　以其在‘火’中烧毁，不如在‘水’中体会。